Sob o aporte teórico da semiótica greimasiana (ou teoria da significação) e dos estudos de Pietroforte (2015; 2017), nos propomos a analisar quatro memes da internet, dois da página do Facebook “Nazaré, a orientadora” e dois do site da Web “Gerador de memes”. Assim, o método utilizado é o analítico e a metodologia, qualitativa de base interpretativa. Compreendemos os memes como uma manifestação cultural que tem se propagado nas redes sociais e, também, como textos sincréticos, uma vez que acionam várias linguagens de manifestação em planos de expressão de ordens diferentes, verbais e não verbais. O texto sincrético permite um leque de relações semissimbólicas, seja no plano da expressão ou no plano do conteúdo. Trata-se de um fenômeno de linguagem que emerge de práticas sociais mediadas pela internet, com conteúdo e expressão ressemiotizados, nos quais, os papéis de enunciador e enunciatário podem ser constantemente trocados. Por meio da análise do corpus selecionado, concluímos que a compreensão contextual é premissa à construção do percurso gerativo do sentido, pois lidamos o tempo todo com sentidos deslocados; inclusive, os próprios valores se deslocam. Dessa forma, nesses jogos de linguagem meméticos, para que o percurso do sentido seja completo, enunciador e enunciatário precisam partilhar a mesma língua e o mesmo sistema sociocultural, além de mobilizarem os conhecimentos prévios exigidos pela intertextualidade. Por outro lado, a viralização de um meme não garante sua longevidade. Ele pode cair no esquecimento dentro de pouco tempo ou perpetuar-se por meio da ressignificação, já que os genes dos memes vão se proliferando e sofrendo mutações (de ordem criativa, inovadora ou apenas imitativa) na sua significação.

Palavras-chaves: Memes da internet; Ressemiotização; Manifestação cultural.